​​​​​2023 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 서울국제도서전을 가다양선아(책지성팀 기자)2023. 07.​6월 14일부터 18일까지 진행된 ‘2023 서울국제도서전’에서관람객들은 독립출판사들과 아트북 출판사들의 책에 관심이 많았다.(출처: 대한출판문화협회)​국내 최대 규모의 책 축제이자 한국과 세계를 책으로 연결하는 플랫폼인 ‘2023 서울국제도서전’이 6월 14일부터 18일까지 서울 삼성동 코엑스에서 열렸다. ‘서울국제도서전’은 1954년 1회 도서전을 시작으로 지금까지 70년 동안 65회째 개최되었으며, 올해는 코로나19 방역 조치가 전면 해제된 뒤 처음으로 도서전이 열렸다.​​​​지난해보다 참가사 3배 늘고, 관람객 30% 늘어마스크를 벗고 일상으로 돌아온 만큼 도서전 참가사도, 관람객도 대폭 늘어 도서전은 성황을 이뤘다. 지난해보다 도서전 참가사가 무려 3배나 늘어 36개국 530개사가 참여했다. 참가사들은 책 전시는 물론이고 부대 행사, 강연 및 세미나, 현장 이벤트 등 약 170여 개 프로그램을 선보였고, 이 프로그램에 다녀간 연사만 200여 명에 달했다.​도서전 개막일부터 서울 삼성동 코엑스 A홀 앞에는 관람객들이 긴 줄을 섰다. 주말에도 행사장은 발디딜 틈 없을 정도로 붐볐다. 엄마 손을 잡고 온 아이, 독서 동아리 멤버들끼리 왔다는 중년 여성들, 친구들끼리 온 젊은 대학생들 등 다양한 연령층의 사람들이 책을 둘러보고 이벤트에 참여하면서 도서전을 즐겼다. 이번 도서전에는 5일 동안 총 13만 명의 관람객이 다녀갔는데, 이는 지난해보다 30% 늘어난 수치다.​국내외 인사들도 대거 참여했다. 개막식 행사에는 윤석열 대통령의 배우자 김건희 여사가 참석했다. 김건희 여사는 축사에서 “문화의 힘은 참으로 위대하다. 더욱이 이 책의 힘은 그 위대함의 바탕이 돼준다”며 “우리의 도서가 전 세계에 더 많이 알려지고 세계 출판 시장을 선도할 수 있도록 저 역시 노력하겠다”고 밝혔다. 김건희 여사 외에도 박보균 문화체육관광부 장관, 윤철호 대한출판문화협회(이하 출협) 회장, 카린 판사(Karine PANSA) 국제출판협회장, 셰이카 보두르 빈트 술탄 알 카시미(Sheikha Bodour bint Sultan Al Qasimi) 샤르자 도서청 회장 등 다양한 인사들이 개막 행사에 참석했다.​주빈국 샤르자에서 마련한 샤르자 문화유산 연구소 밴드의 개막식 공연 모습(출처: 양선아 기자)​​많은 관람객들로 붐볐던 2023 서울국제도서전(출처: 대한출판문화협회)​​​​​‘비인간, 인간을 넘어 인간으로 논휴먼(NONHUMAN)’을 주제로이번 도서전의 주제는 ‘비인간, 인간을 넘어 인간으로 논휴먼(NONHUMAN)’이었다. 도서전은 인간을 중심으로 세상을 운영하다간 인류가 파국에 이를지도 모른다고 경고하며 ‘비인간’에 주목했다. 인간과 동물, 인간과 식물, 인간과 사물들 사이의 불평등으로 인해 기후 위기가 나타나고 있으니, 이제는 인류의 위기를 직시하고 인간 너머의 새로운 삶과 관계의 방식을 찾아야 한다고 관람객에게 말을 건 것이다. 지난해에 이어 올해도 유럽에서는 스페인이 4월부터 40도 넘는 폭염에 시달리고 이탈리아에서는 홍수가 나 막대한 피해를 입는 등 기후 위기가 현실화되고 있는 상황에서, 이번 도서전의 주제는 시의 적절했다는 평가를 받았다.​주제 전시장에서는 ‘비인간’이라는 주제에 맞춰 총 600권의 도서를 큐레이션했다. ‘사라지다’, ‘저항하다’, ‘가속하다’, ‘교차하다’, ‘가능하다’라는 동사 5개를 열쇳말(Keywords)로 제시하고 주제별로 관련책을 전시했다. 관람객 이하나(33·서울 성동구) 씨는 “책 속 문장을 볼 수 있게 만들어놓은 점이 인상적이었다”며 “문장을 보니 읽고 싶은 책이 생겼고, 인간 중심주의에 대해서도 생각해볼 수 있었다”고 말했다.​개막식이 있었던 도서전 첫날엔 생태학자인 최재천 이화여자대학교 에코과학부 석좌교수가 ‘그들이 우리를 보고 있다’라는 주제로 기조 강연에 나서 눈길을 끌었다. 최 교수의 강연은 좌석 100석이 꽉 차고 강연장 바깥에서 서서 듣는 이들도 많을 정도로 인기였다. 최 교수는 이날 강연에서 “21세기 들어와서 발생한 사스, 메르스, 코로나19는 전부 박쥐로부터 바이러스가 시작됐다”며 “원래 박쥐의 90%정도는 열대 정글에 사는데 기후 변화로 온대 지방의 기온이 올라가면서 열대에 있는 박쥐들이 온대지역으로 이동했고, 박쥐들이 숲에 사는 야생동물들에게 바이러스를 옮겼고, 인간은 그 야생동물들을 괴롭히다가 바이러스에 감염됐다”고 설명했다. 그는 넷플릭스 드라마 ;의 오일남 배우의 대사 “이러다 다 죽어”를 흉내 내며, 기후 변화에 우리가 당장 신경 쓰지 않는다면 코로나19 팬데믹 같은 상황은 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 계속 발생할 것이라고 경고했다.​생태학자 최재천 교수가 강연을 하고 있다.(출처: 양선아 기자)​​이외에도 2002년 부커상을 수상한 『파이 이야기』를 쓴 얀 마텔(Yann Martel), 2016년 퓰리처상을 수상한 『동조자』의 비엣 타인 응우옌(Viet Thanh Nguyen), 올해 부커상 최종후보에 오른 『고래』(문학동네, 2004)의 천명관 작가 등 국내외 유명 작가들이 도서전을 찾아 독자들을 만나고 교감했다. 처음 한국을 찾은 작가 얀 마텔은 그리스·로마 신화 트로이 전쟁에 현대적인 상상력을 불어넣어 재해석한 새 장편소설 『선 오브 노바디(Son of Nobody·가제)』의 출간 예정 소식을 알렸고, 비엣 타인 응우옌은 ‘아시안 디아스포라와 미국 문학’을 주제로 강연에 나섰다. 분야별 전문가들이 참여하는 주제 세미나에서는 ‘로봇-인간 돌봄 공동체’, ‘생성형 인공지능(AI): 인간의 비인간화’ 등 ‘인공지능’과 관련한 강연도 열렸다. 프랑스의 사회학자인 니콜라이 슐츠(Nikolaj Schultz)가 참여한 ‘병든 지구를 감각하고 생각하기’ 강연에서는 기후 위기 및 인류세와 관련한 이야기들이 논의됐다.​​도서전에서 독자들을 만난 얀 마텔 작가(좌)와 천명관 작가(우)(출처: 대한출판문화협회)​​​​​올해도 돋보인 ‘한국에서 가장 아름다운 책’ 전시강렬한 주황색 구조물에 저마다 독특한 디자인을 뽐내는 ‘한국에서 가장 아름다운 책(Best Book Design from Republic of Korea·BBDK)’ 10종이 도서전 한 곳을 차지하며 관람객의 시선을 끌었다. 올해로 4회를 맞은 ‘한국에서 가장 아름다운 책’ 공모전 수상작들이다. 출협이 주최하고 서울국제도서전에서 시상하는 ‘한국에서 가장 아름다운 책’은 전년도에 나온 책 가운데 책의 ‘물성’과 텍스트를 독자에게 제공하는 ‘독서 경험’을 잘 조합해 좋은 디자인으로 만든 책을 골라 선정하는 상이다. 수상작은 독일 북아트재단과 라이프치히도서전이 공동 운영하는 국제 북디자인 공모전 ‘세계에서 가장 아름다운 책’에 자동 출품된다.​‘한국에서 가장 아름다운 책’ 시상식이 열리고 있다.(출처: 대한출판문화협회)​‘한국에서 가장 아름다운 책’ 전시(좌)와 디자이너 토크(우) 모습(출처: 대한출판문화협회)​​올해 수상작은 아카이빙북 『1-14』(이재영 디자이너, 6699프레스), 매거진 ;(신건모 디자이너, 엔씨소프트) 등이었다.​올해 공모전 참가자는 역대 최대 규모로, 회사·개인 128곳이 188종의 책을 출품했다. 도서전 개막식에서 10종 가운데 대상격인 ‘한국에서 가장 아름다운 책’을 발표했는데, 『각자 원하는 달콤한 꿈을 꾸고 내일 또 만나자』가 수상했다.​​​​​아랍 문화 호기심 불러일으킨 주빈국 ‘샤르자’관이번 도서전 주빈국은 ‘아랍에미리트’를 구성하고 있는 7개의 주요 토후국 중 샤르자였다. 샤르자는 1998년 아랍 세계문화 수도, 2014년 이슬람 문화 수도, 2015년 아랍 관광 수도, 2019년 세계 책 수도로 지정되는 등 문화에 강점을 갖고 있다. 샤르자에서는 매해 대규모의 문화 및 문학 행사도 개최된다. 도서전 입구에 마련됐던 주빈국관에는 샤르자 국왕의 인생을 담은 도서 『삶에서 삶으로: 셰이크 술탄 빈 무함마드 알 까시미 국왕』을 비롯해 『이야기의 벽』, 『나를 데려가는 길』 등 한국어로 번역된 아랍 도서들과 전통 의상, 장신구, 악기, 도서 등이 전시됐다.​샤르자관 앞에서는 샤르자에서 온 캘리그라피(Calligraphy) 전문가가 직접 아랍어로 이름을 써주는 행사가 진행됐는데 낯선 아랍 문화에 대한 호기심으로 많은 사람이 모였다. 캘리그라피 행사에 참여한 한은미(51·서울 구로구) 씨는 “독서 동아리 회원 3명과 함께 와 다양한 체험을 했다”며 “아랍 문화를 잘 몰랐는데 이런 경험을 할 수 있어 재밌다”고 말했다.​(좌) 2023 서울국제도서전 주빈국 샤르자(출처: 대한출판문화협회),(우) 아랍어로 이름을 써주는 행사(출처: 양선아 기자)​이외에도 가상현실(VR) 기기 등을 이용해 샤르자의 동물원을 구경할 수 있었고, 한국과 샤르자의 그림책 작가들이 참여한 디지털 아트 행사도 열렸다. 샤르자는 이번 도서전에서 11명의 작가, 지식인 및 전문가와 함께 시, 민화, 번역, 고고학, 고전문학, 아동문학 등 다양한 주제의 세미나를 열었다. 여성출판 리더들이 업계 내 성 불균형에 변화를 이끌어 내기 위해 설립한 퍼블리시허(PublisHER)의 첫 한국 행사도 진행했다.​셰이크 파힘 알 카시미(H.E. Sheikh Fahim Al Qasimi) 샤르자 정부 대외관계 집행위원장 겸 서울국제도서전 샤르자 사절단장은 도서전 개막식 기조연설에서 “다른 문화에 대한 깊은 상호 존중과 이해를 바탕으로 다음 세대를 육성하기 위해서는 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 샤르자 고유의 유산을 보호하면서 교육, 문화 및 지식을 발전시키고, 점점 더 동질화되는 글로벌 문화 속에서 특별한 정체성을 바탕으로 혁신을 구축하고자 하는 비전이 필수적이다”라고 밝혔다.​​​​​개성 만점 출판사들 ‘반짝반짝’국내 최대 책 축제인 만큼 대형 출판사뿐만 아니라 독립 출판사들까지 관람객의 눈길을 사로잡기 위해 분주한 모습이었다. 유명 작가들의 사인회가 여기저기서 열렸고, 각 출판사들은 개성 넘치는 디자인으로 각 부스를 꾸미고 다채로운 행사로 손님을 맞았다.​이번 도서전에서 가장 눈에 띄는 관은 대원씨아이가 마련한 ‘슬램덩크 단독관’이었다. 『슬램덩크』 주인공들을 배경으로 사진을 찍을 수 있는 포토존이 있어 많은 사람이 줄을 섰고, 오픈 1시간 만에 책이 1천 부 이상 팔려나갈 정도로 인기를 끌었다. 문학동네는 창립 30주년을 맞아 관람객들을 대상으로 ‘당신의 책을 알려주세요’라는 행사를 진행해 독자들이 좋아하는 문학동네 책을 종이에 써서 보관함에 넣도록 했다. 이 중 가장 많은 추천을 받은 책은 표지 등을 새롭게 바꾼 ‘리커버판’으로 재출간할 계획이다. 출판사 길벗스쿨은 아동 판타지 소설 『이상한 과자 가게 전천당』에 나오는 ‘전천당’으로 부스를 꾸몄다. 부스 앞에는 어린이들이 좋아하는 과자들을 놓았고, 판박이 스티커 붙이기 같은 체험형 이벤트도 벌였다. 길벗스쿨 관계자는 “소설 속 배경을 직접 체험할 수 있다 보니 어린이 독자들의 반응이 좋았다”고 전했다. 출판사 교유당은 출출한 관람객을 위해 소금빵을 준비해 인기를 끌었다.​대원씨아이가 마련한 ‘슬램덩크 단독관’(좌), 문학동네 부스(우)(출처: 양선아 기자)독립출판사들의 차별화된 행사도 눈에 띄었다. 1인 독립출판사 아드헤는 독자들이 단어 하나를 고르면 시인인 대표가 그 단어를 주제로 즉석에서 시 한 편을 짓고, 타자기로 그 시를 쳐서 독자에게 선물하는 행사를 진행했다. 많은 사람들이 자신만의 ‘시’를 선물 받기 위해 긴 줄을 섰다. 독립출판사 귤프레스 부스에서는 웹툰 『며느라기』를 쓰고 그린 수신지 작가가 부스에서 직접 책을 팔고 있어 사인을 받으려는 관람객들이 많았다. 고양이를 키우는 ‘집사’들을 위한 책을 만드는 고양이 전문 출판사 야옹서가도 관람객들의 마음을 사로잡았다. 고양이 사진집에서 ‘고양이 말기 간호 임종 케어 안내서’ 등 독특한 책을 만드는 출판사다.​​​​​도서전에 웬 먹거리가? ‘기후미식’ 코너넓은 전시관을 돌아다니다 배가 출출해지는 순간, 관람객들이 찾는 코너가 있었다. 바로 ‘기후미식’ 코너. ‘기후미식’ 코너는 건강한 농법을 지키고 실천하는 농부들과 인위적인 손길을 덜어내고 자연 그대로의 방법으로 식품을 만들고 있는 단체를 소개하는 자리였다. 또한 기후 변화와 토양·해양 오염으로 인해 자연에서 얻기 어려워진 식품을 대체하고, 지구에서 함께 살아가는 다른 생명과 공생하는 방법을 찾아 실천해나가는 브랜드를 소개했다.​이 코너에는 도시 양봉으로 채밀한 꿀, 버섯과 병아리콩으로 만든 식물성 치킨, 콩단백과 채소로 만든 참치 맛 수산물, ‘졸장벼’·‘아동벼’ 등 우리 토종 쌀 등과 같은 이색 음식 등을 만날 수 있었다. 식물성치킨을 파는 ‘위미트(WEMEET)’ 관계자는 “누구나 쉽게 식물성 대체육을 즐길 수 있게 하는 데 중점을 뒀다”고 설명했다.‘기후미식’ 코너 위미트 부스(출처: 양선아 기자)​​​​​도서전 ‘옥의 티’… ‘오정희 홍보대사’ 논란참가사와 관람객이 느는 등 도서전이 성황을 이뤘지만, ‘오정희 소설가의 홍보대사 위촉’은 ‘옥에 티’로 지적됐다. 출협은 도서전의 홍보대사 격인 올해 ‘도서전의 얼굴’에 국내 소설가 오정희·김인숙·편혜영·김애란·최은영·천선란을 선정했다. 30대부터 70대까지 아우르는 6인의 여성 소설가들로 구성한 것. 그런데 홍보대사 가운데 오정희 소설가가 포함됐다는 소식이 알려지면서, 블랙리스트 이후, 한국작가회의, 문화연대 소속 문화예술계 인사 10여 명이 개막식 당일 서울 삼성동 코엑스 앞에서 오 작가의 홍보대사 위촉에 항의하는 기자회견을 열었다. 이들은 “오 작가는 박근혜 정부에서 블랙리스트 실행의 최대 온상이었던 한국문화예술위원회 핵심위원”이었다며 오 작가의 홍보대사직 해촉을 요구하고 출협과 문화체육관광부의 공개 사과와 재발 방지를 요구했다.​기자회견을 끝낸 뒤 송경동 시인 등은 개막식 행사장에 들어가려 했고, 그 과정에서 대통령실 경호처 경호원들과 충돌하다 문화예술인들이 결국 강제 퇴거당하는 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 일이 생기기도 했다. 이에 일부 작가들은 도서전 행사에 불참하는가 하면, SNS에서는 도서전 보이콧 움직임으로까지 이어졌다. 이런 분위기 속에서 오 작가는 16일 출협을 통해 홍보대사를 자진 사퇴했고, 출협은 보도 자료를 통해 “오 작가의 홍보대사 위촉과 관련해 책을 사랑하는 시민들과 저자, 출판사 등 여러분들에게 여러 가지 심려를 끼쳐 드린 점에 대해 사과드린다”고 밝혔다. 출협은 또 “현재까지 논란이 계속 되고 있는 과거 박근혜 정부 당시의 블랙리스트 사건과 관련, 대한출판문화협회는 피해자들의 마음을 헤아리는 데 미흡한 점이 있었다”며 “시간이 흘렀지만 재발 방지를 위해 진실에 기반한 책임자 규명과 제도 개선이 이루어지도록 최선을 다하겠다”고 덧붙였다.​​​​​​​​​​출판 시장에도 스며든 ‘세로 본능’박철웅(작가)2023. 07.​‘디지털’이라는 단어는 어느새 낡은 말이 되어 버렸다. 어느 시절인지 애써 가늠하지 않아도 TV 광고에서 “돼지 털?”이라고 되묻던 할머니의 외침은 늙수그레한 세대나 기억하는 장면으로 남았다. 디지털이 사람들의 일상에 많은 변화와 충격을 가져다준 것도 사실이지만, 디지털이라는 개념 자체가 완전하게 새로운 무엇이 아니라는 것도 놀라울 뿐이다. 현대 사회에서 세대를 막론하고 이 디지털 세상을 마주하는 일은 생존의 필요조건이 된 지 오래지만, 아직 그 자체로 적응하기 어려워하거나 심지어 두려워하는 사람들도 존재한다. 이런 것에서 발현되는 사회현상을 흔히 ‘디지털 격차’라고 이야기한다. 차이도 다름도 아닌 격차라니. 제법 무서운 말이 아닐 수 없다. 특히 주류에서 멀어져 가는 나이에 접어들면 그 무서움이 현실이 되고 만다.​이런 디지털로 인한 격차 발생이 여러 사안에서 목격되지만, 가장 흔하면서도 유의미한 현상이 바로 ‘세로 본능’이 아닐까 싶다. 세로 본능이라는 말에는 다름 아닌 ‘모바일 퍼스트(mobile first)’의 세상이 되면서 모바일의 ‘폼팩터(form factor, 화면의 크기·비율·생김새 등을 이르는 말)’에 모든 주요 정보를 집어넣어야 한다는 이해가 작용했다. 지금 당장 자신의 핸드폰을 꺼내어 보면 아마도 99%가 가로가 좁고 세로가 긴 형태의 액정을 마주하게 될 테니까 말이다. 이런 모바일 폼팩터가 모든 정보의 프레젠테이션 기준이 되면서 ‘화면’이라고 칭하는 정보의 출력 바탕은 모두 위아래로 긴 세로 본능이 작용하게 되었다. 이처럼 우리는 TV와 영화 스크린에 익숙한 ‘가로의 시대’에서 모바일 위주의 ‘세로의 시대’를 맞이한 지 오래다.삼성전자 ‘가로 본능2’ 모델(출처: 삼성전자 글로벌 뉴스)​정보의 습득을 위한 인간의 인지 활동은 눈의 움직임에서 시작한다. 눈으로 사물이나 정보의 단서를 파악하고 뇌로 전달하여 각종 연상과 판단을 내리게 되는데, 사람의 눈은 저마다 차이가 있더라도 가로로 길게 찢어진 형태를 띤다. 이런 태생적이고 생리적인 탐구의 결과로 정보를 전달하는 매체, 즉 도서나 미디어 그리고 영상물들은 모두 가로가 긴 소위 ‘와이드 팬(wide pan)’의 형태로 진화하기 시작했다. 문자를 식자하는 방법이 가로로 이루어지는 어족(영어나 아랍어)과 세로로 써 내려가는 어족(한자 문화권)의 차이가 있을지라도 결국 정보의 습득은 좌에서 우로, 혹은 우에서 좌로 움직이는 안구의 운동에 의지한다.​이런 이유에서 ‘프레젠테이션 레이어(presentation layer)’라고 일컫는 각종 출력물은 가로가 대세였다. 각종 모니터와 수신기, 수상기, 사진 등 미디어는 물론 간판이나 광고물로 가로로 만드는 것이 상식인 시대가 수백 년, 아니 수천 년 지속되었다. 그러나 ‘디지털 혁명’의 총아인 ‘모바일 퍼스트’ 시대가 되면서 가로의 대세는 세로 본능에 점차 자리를 내어 주었다.​​​​​세로 본능은 그저 문화적 유행이 아니다여행지가 아니더라도 배경 좋은 지점에서 사진을 찍는 광경은 예나 지금이나 크게 달라진 것이 없어 보인다. 달라진 점을 굳이 찾자면, 카메라보다 스마트폰이 대세라는 것, 그리고 스스로 사진을 찍는 ‘셀카’가 많다는 점이 아닐까 싶다. 그래서 이전보다 사진 찍어주기를 부탁하는 ‘실례합니다’ 소리가 덜 들리는 것도 사실이다. 그런데도 먼 배경을 사진에 담거나, 일행이 다수가 되면 누군가의 손을 빌리기 마련이다. 길을 가다가, 학생들이 다가와서 사진 한 장(?) 찍어주기를 부탁하고 스마트폰 터치 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 포인트를 알려준다. 나름 사진을 좀 찍어 보았다는 자부심으로 구도를 이리저리 잡아 ‘하나, 둘’을 외치는데, “잠깐만요. 아저씨” 하며 한 친구가 시급한 듯 만류한다. 약간 찌푸린 미간과 함께 요구 사항이 쑥 하고 들어온다. “아저씨, 세로로 찍으셔야지요.”​손에 들린 스마트폰은 가로로 길게 잘 누워 있는데, 구도도 황금비율이고, 노출에 ISO까지 다 맞추어 주었는데, 문제가 ‘가로’라니. 당황스러웠던 그날이 떠오른다.기술 중심 기업이라고 하는 네이버, 카카오, 삼성전자 등은 일제히 ‘세로 영상’에 그야말로 꽂혔다. 스마트폰을 손에 쥔 채로 생활하는 MZ세대의 콘텐츠 소비 방식이 주요 마케팅 요소로 확산하면서부터다. 가로를 넘어서 세로가 ‘뉴 노멀(new normal)’로 자리 잡은 지 이미 오래일지도 모른다. 그 ‘오래’라는 기준이 무척 짧게 느껴지지만 말이다.​불과 몇 해 전이다. 기껏해야 10년 정도 지난 시절에 핸드폰의 ‘모바일 폼팩터’가 다양성의 극치를 이룬 적이 있었다. 작은 디짓(digit) 액정에서 화소가 향상되고 영상과 이미지가 지원되면서 모바일 기기개발자들의 고민이 시작되었다. DMB(Digital Multimedia Broadcasting) 같은 방송 수신 기능을 탑재하면서 가로로 누워 있는 화면 비율을 어떻게 반영할 것인가 하는 문제였다. 전화기는 송신과 수신기를 이어주는 손잡이가 있는 형태로 태생부터 ‘길쭉이’인데, 눕혀서 보는 것이 맞는지 아니면 다른 방법이 필요한지가 한때 모바일 기술의 핫이슈가 된 적이 있었다. 그때 출시된 휴대전화가 ‘가로 본능’ 모델이었다.​‘가로 본능’ 모델(출처: 폰아레나)​옛날이야기가 아니다. 불과 2020년까지 ‘가로 본능’ 모바일 기기가 연구 개발, 출시까지 되었다. 이 마지막 시도가 시장에서 스스로 용퇴(勇退)한 LG전자의 유작 같은 ‘LG Wing’ 모델이었으니 불과 2년 남짓한 이야기다. 이것이 트렌드와 사용자 이용 양태의 급변을 견지한 예고편이었는지는 나중에 꿰맞추어진다. ‘가로 본능’의 퇴출과 LG전자의 퇴장이 마치 운명같이 느껴지는 점이다. 이처럼 ‘세로 본능’은 그저 새로운 세대의 소비 양태나 생활 특성 이외에도 기술 산업계에 큰 영향을 미치게 되었다.​현재 기술 시장을 선도하는 네이버나 카카오가 ‘세로 콘텐츠’를 만드는 것은 MZ세대의 UX, 즉 사용자 경험(User Experience)을 상품 개발에 투여하는 최근 ‘애자일(agile)’ 경영의 일면이라 할 수 있다. ‘세로 시청’이 모바일 세상뿐 아니라 디지털 기기 전반에 주류로 떠오르는 것은 대세에 따르는 발 빠른대응이 있기 때문이기도 하다. 이미지와 영상이 콘텐츠의 주류인 모바일 플랫폼의 영향을 이해하고 반영한 결과다.​미국의 모바일 분석 스타트업 ‘사이언시아모바일(ScientiaMobile)’은 보고서에서 스마트폰 사용자의 82.5%가 스마트폰을 세로로 쥐고 동영상 사이트를 사용한다고 이야기한다. 가로 영상을 볼 때도 스마트폰을 돌리지 않고 작은 화면으로 시청하는 비중이 높다는 결과를 곁들인다. MZ세대가 유튜브·인스타그램 그리고 틱톡 등에서 영상과 댓글을 동시에 감상하는 문화가 퍼진 까닭이다. 광고도 웹툰도 블로그도 세로가 대세다. 시력이 좋아서인지 귀차니즘 때문인지는 가늠할 수 없지만 세로 본능은 이미 생활의 양태로 자리 잡았다. 현대 기술 기업들이 사용자 경험을 기반으로 새로운 서비스와 기술을 개발하고 진화시키는 일은 기업의 필수적인 생존 요소가 되었다. 이런 이유에서 세로 본능은 그저 새로운 세대의 특이한 생활 양상을 넘어 산업과 경제에 지대한 영향을 미치고 있다.​​​​​출판 시장에도 스며든 ‘세로 본능’“이달 출간된 소설가 구병모의 신간 『파쇄』(위즈덤하우스, 2023)는 초콜릿 바처럼 폭이 좁고 기다란 형태다. 가로 109㎜, 세로 187㎜로 세로 길이가 가로의 두 배가량인 스마트폰 비율과 비슷하다. 성인 남성이 한 손으로 잡을 수 있는 아담한 크기. 가로가 짧다 보니 한 줄에 들어가는 글자수는 20자가 채 되지 않는다. 부지런히 다음 줄로 눈길을 옮겨가야 하는 이 책은 일회성 이벤트가 아니라 이 출판사의 ‘주력 상품’이다. 이곳은 이 같은 판형을 시리즈로 만들어 앞으로 50권 이상 출간한다는 계획이다.”- ;, 윤상진 기자, “몸집은 작고 키는 쭉~ ‘세로 본능’… 요즘 책들, 스마트폰을 닮아가네”, 2023.3.30. 인용 -​신간 『파쇄』는 스마트폰(아이폰14pro 모델·71.5×147.5㎜)처럼 가로보다 세로가 훨씬 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 길다.(출처: 윤상진 기자)​​출판 시장에도 세로로 길쭉한 스마트폰 화면 폼팩터를 반영한 ‘세로 본능’이 파고들고 있다. 책 판형(版型)도 스마트폰의 폼팩터를 닮아가고 있다는 이야기다. 인용한 ;의 기사에 따르면 다양한 ‘세로 본능 출판 기획’이 쏟아지고 있다. 조예은 작가의 “쇼트 시리즈”(안전가옥)의 경우는 더 극단적인 세로 본능을 선보였다. 가로 100㎜, 세로 182㎜로 스마트폰의 폼팩터에 더욱 가까워졌다. 출판사 현대문학이 내놓는 “핀 시리즈” 역시 가로 110㎜, 세로 190㎜로 스마트폰과 유사한 모양이 되었다. 이외에도 민음사(쏜살문고), 유유출판(땅콩문고), 자음과모음(트리플) 등의 출판사에서 길쭉한 책들을 시리즈와 개별 단행본으로 시장에 내놓고 있다.​A4 용지 크기와 비교한 안전가옥의 “쇼트 시리즈”(100×182㎜)와 현대문학의 “핀 시리즈”(110×190㎜)​예전에도 ‘문고판(106×148㎜)’ 같은 작은 책은 있었다. 그리고 더 축소한 ‘포켓 사이즈’ 책들도 한때 유행한 적이 있었다. 그러나 최근에는 몸집이 작으면서도 날씬한 책들이 나타나고 있다. 이 유행을 그저 가독성과 효율의 문제만으로 판단하는 것은 성급한 일이다. 정보 습득의 최적화된 방법이 세로로 길쭉한 형태의 프레젠테이션이 아니라는 것은 어느 정도 증명된 바가 있기 때문이다. 오히려 출판 시장의 ‘시장 논리’에서 출발한 궁여지책으로 생각되는 지점이 많다. 책이라는 것은 지난 세대가 새로운 세대에게 물려주는 지적 유산과도 같은 것인데, 최근 MZ세대의 경우 넘치는 정보와 더불어 각박한 경쟁 상황에서 책을 진득하게 들고 읽는 것이 매우 어려운 일이 된 것이 사실이다. 따라서 이 현상은 ‘문해력 논쟁’ 같은 소모적인 세대 갈등적 담론을 차치하고서라도, 최근 세대가 책 시장의 잠재 고객으로 자리 잡기 위해 그들의 생활 습관과 문화적 양태를 적극 반영해야 한다는 소비자 요구(Customer Needs)의 반영 결과로 해석하는 것이 더 자연스러워 보인다.​보통 책 한 권이 나오려면 200,000자 즉 200자 원고지 1,000매 정도는 있어야 했다. 그러나 요즘에는 그 절반인 100,000자 내외의 책이 기획되고 있는 현실이다. 이는 ‘오래 읽는 힘’이 떨어진 세대들에 맞춤하여, 웹소설과 웹진, 웹툰에 길든 독자들의 사용자 경험을 그대로 가져와 출판에 반영한 결과로 보인다. 즉 책의 총량은 줄어들지만, 책이라는 특유의 물질적 성향은 유지하는 고육지책의 고민이 보이는 지점이다. 한때는 ‘벽돌 책’ 같은 두껍고 정형적인 판형의 책들을 옆구리에 끼고 다니는 것이 유행이네 하던 시절이 있었지만, 이제는 그 부피의 총량 자체가 기피의 이유가 되어 버린 셈이다. 이런시점에서 출판계도 시장의 논리에 맞추어 소비자의 요구를 무시할 수는 없었을 것이다.​그러나 이러한 유행이 지속될지는 미지수에 가깝다. 결이 다른 이야기지만 20년 전에 컴퓨팅 기술이 발달하며 각종 ‘디스크’와 ‘메모리’라는 저장매체가 발달하면서 “이제 곧 종이책은 사라질 것이다”라고 전망한 것은 보기 좋게 빗나가고 말았다. 첨단의 기술과 문화적 변화가 많은 미디어 세계에 변화를 유도하게 되었지만, ‘종이책’을 ‘전자책’이 완전히 대체할 수 없다는 것은 이미 상식이 되었다. 보관 수명부터 보편적 정보 접근성에 있어서 아직까지 종이책은 매우 유용하기 때문이다. 이에 대해서는 언젠가 기회가 된다면 긴 이야기를 나누고 싶다. 이런 의미에서 출판 시장에서 ‘세로 본능’은 한철 유행하는 패션일 가능성이 높다는 생각이다. 그 이유의 중심에는 다름 아닌 ‘정보 습득의 최적화’의 유용성이 있다.​​​​​‘세로 본능’이 정보 습득 방법의 최적화는 아닐 수도세로 본능을 단지 ‘사용자의 편의’라는 기능적 편의로 이해하는 것은 너무나도 단편적이다. 도리어, 기술적 한계에 따른 궁여지책이 소비자들을 길들였을지도 모른다는 의구심이 들기도 한다. 이미 정형화된 모바일 기기에 맞춘 프레젠테이션 화면의 비율을 고려해서 폼펙터를 개발하는 것이 가장 경제적이고 실효적이기에 사용자의 경험을 기술이라는 관성이 길들였다는 비판도 존재한다. 왜냐하면 세로 본능은 정보 습득에 있어서 최적의 방법이 아니기 때문이다. 정보를 습득하는 방법 중 편의와 효능 면에서는 가로 본능이 세로 본능을 현저히 능가한다. 이는 앞서 말한 눈의 모양이 세로보다 가로의 가동 범위와 유연성이 월등하기 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 때문이고, 이에 따른 정보 처리는 미디어 역사에서 이미 숱한 실험과 변용이 진화 되어 왔다.​지금부터 28년 전 정보와 미디어 세계에서 큰 변화가 시작된 바가 있다. 바로 신문의 ‘가로쓰기’ 정착이다. 이전에는 한자 문화권의 영향으로 우측 상단에서 좌측 하단으로 써내려 가는 ‘우종서(右縱書)’가 출판 미디어 활자 쓰기의 기본이었다. 그러다가 컴퓨터 조판 시스템을 도입하기로 한 신문 산업과 사회의 합의로 좌에서 우로 옆으로 쓰는 ‘좌횡서(橫書左)’로의 전환이 대대적으로 시작되었다. 개인적인 의견으론 이것이 한국식 ‘디지털 혁명’의 시초라고 생각한다.​가로쓰기 시대의 시작(출처: ;)이런저런 이유를 앞세워 단행본이나 신문은 세로쓰기를 고집했지만, 1990년대를 지나면서 그 고집을 꺾고 완전히 가로쓰기로 바뀌었다. 영화 자막은 2000년대에 들어서야 가로쓰기로 전환되었다. 때문에 이전 시대 영화가 재개봉되면 자막이 세로로 나오는 경우가 종종 있었다. 그러다가 ‘가로쓰기’가 완전 정복을 하게 된 이유는 다름이 아닌 ‘컴퓨터’, 즉 ‘디지털 세상’이 코앞에 다가와 생활의 모든 습관을 바꾸라는 엄중한 종용이 일어나고 있기 때문이었다.​당시 정보 습득의 원류였던 책, 즉 출판도 그 변화에는 어쩔 수 없었다. 컴퓨터 사식 조판 시스템, 즉 CTS(computerized typesetting system)의 등장으로 혁신이 일어났다. 당시 조판 시스템의 독점적 위치에 있었던 미국의 IBM사의 CTS 시스템은 가로쓰기만 가능했고, 이를 세로쓰기로 변용하기 위해서는 엄청난 노력과 기술 그리고 비용이 필요한데, 한국은 아직 그만한 여력이 없었다. 하지만 일본은 최고의 경제 호황기에 내수와 Made in Japan에 경도된 사회여서 세로 조판 시스템을 자체 개발하기도 했다. 이 지점을 한국과 일본의 ‘디지털 격차’의 추격과 역전의 신호로 판단하는 사람도 있다. 구한말과 일본 개화기 상황의 정반대가 일어났다는 평가와 함께 말이다.​물론 미국의 컴퓨팅 시스템을 그대로 받아들이면서 부작용도 있었다. 한국어의 자연어 처리가 늦어져서 영어가 디지털 세상에 깊게 침투되었다. 그리고 한국 본연의 독자적인 기술을 구축할 겨를도 없이 기술이 종속된 경제 구조가 심화되었다. 이는 여전히 산업 경제의 숙제이지만, 가로쓰기의 도입은 사회에 확연한 생활 편익을 가져다주었다. 신문사에서는 같은 글자를 적은 지면에 할당할 수 있게 되었고, 눈의 방향과 맞아 가독성이 높아져 정보 습득의 시간 대비 성능이 좋아졌다. 무엇보다, 대세가 된 ‘가로형식’의 콘텐츠, 즉 디지털 콘텐츠를 바로바로 흡수하게 되었다. 아주 단편적인 예로 마이크로소프트(Microsoft)의 ‘파워포인트(PowerPoint)’가 많은 것을 이야기해 준다. ‘디지털’이라는 측면에서 본다면 한국이 글로벌 주류의 기준에 스며들 수 있었던 이유도 여기에서 근간을 찾을 수 있다.​​​​​‘세로 본능’은 ‘자존감’의 문화적 최면일 수도세상의 흐름을 읽고 싶을 때 서점에 가곤 한다. 베스트셀러와 신간들을 쭉 둘러보노라면 뒤처져 있던 ‘감’을 느낄 때가 있다. 21세기, 특히 2020년 전후로 서점의 주류는 ‘자기계발서’가 아닌가 싶다. 20세기 말에는 ‘성공’이라는 단어가 표제에 들어 있다가, 어느새 ‘웰빙’, ‘힐링’이 늘어서더니, 요즘은 온통 ‘자존감’이라는 단어가 펼쳐져 있다. ‘자존감’은 X세대의 학창 시절에는 사용하지 않던 단어였다. ‘자존심’과 ‘자신감’을 대비하며 이야기하는 경우는 있었지만, 돌이켜 보건대 ‘자존감’은 일상에 없던 단어였다. 처음에는 그냥 ‘자존심’의 다른 표현 정도라 여겼다. ‘Self-esteem’이라는 표현으로 ‘스스로를 존중하는 감정’을 자존감이라고 하는 사전의 의미를 보고서야 차이를 인지하게 되었다. 존재의 어필을 자신에게(자존감) 하는지, 외부에(자신감) 하는지의 큰 차이가 있다.​영국의 작가이자 언론인인 윌 스토(Will Storr)는 자신의 저서 『셀피(Selfie)』(이현경 옮김, 글항아리, 2021)에서 자존감 열풍의 핵심을 ‘이상적인 자아에 대한 높은 기대감’이 있다는 점이라고 말한다. 윌스토는 미국, 영국, 캐나다 대학들의 4만 개가 넘는 데이터를 분석한 심리학자들의 연구 결과를 들어 주장한다. 1989년보다 2016년의 사람들이 ‘완벽한 사람이 되는 것에 비정상적인 중요성’을 훨씬 많이 부여하고 있다는 것이다. 그래서 우리가 이상적 자아를 추구하는 완벽주의 시대에 살고 있다고 진단하고, 우리를 완벽주의자로 만드는 문화적 요인들을 근거로 자존감 열풍을 설명한다.​『셀피(Selfie)』​MZ세대는 이상적 자아를 추구하라는 문화적 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 압박을 더 많이 받고 있는지도 모른다. SNS 접속을 넘어 ‘셀피’ 중독자의 이야기가 윌 스토의 책에서도 언급된다. 요즘 젊은 세대들은 계속해서 자기 얼굴 사진을 찍고, 스스로 점수를 매긴다. 수십만 장의 셀카 저장용 클라우드 이용료를 내고, 새벽까지 사진을 보정하곤 한다. 평범한 사람들까지 유명 인사들과 자신을 동일선상에 올려놓고, 스스로를 유명인과 비교하게 하면서 이상적 자아상을 추구하게 만든다. 또한 계속해서 SNS상에 나오는 모습처럼 완벽한 상태를 유지해야 한다는 생각을 갖게 한다. 이렇듯 우리 사회의 자기 자신에게 과도하게 집중하는 경향으로 인해 사람들이 더 극단화되고 있을지도 모른다.​이런 사회적인 현상으로 빚어지는 부작용을 방지하기 위하여 영국 의회에서 SNS에 몸매를 보정한 사진을 올릴 때 ‘보정된 사진’임을 명시하도록 하는 법안이 지난 2022년 발의되며 화제를 모았다. ‘디지털상 변형된 신체 이미지(Digitally Altered Images Bill)’라고 명명된 이 법안은 영국 보수당 하원 의원 루크 에반스(Luke Evans)가 발의했다. 인플루언서들이 SNS에 올리는 완벽한 몸매 사진에 젊은 세대들이 영향을 받아 신체에 대해 잘못된 인식을 하게 되는 것을 바로잡자는 취지에서 비롯하였다.​자존감을 강조하는 것은 개인만의 문제가 아닐 수 있다. 허울만 그럴싸한 ‘신자유주의’는 사회적 고통을 개인의 낮은 자존감 탓으로 돌리게 만든다. 모든 차별적 요소가 사회의 구조적 폭력이라는 인식에 기인한다는 자각을 하는 것은 어렵다. 그저 개인의 문제에서 비롯한 것으로 간주하고 세대와 시대를 구분하여 혀를 끌끌 차는 것이 어른의 역할이 되었다. 신자유주의의 병폐를 특정 세대의 현상으로 가리는 것이 이 시대의 어른들이다. 신자유주의의 가장 부정적인 폐해는 사회적 고통을 우리 중 가장 취약한 사람들에게 집중시키는 경향을 수용하는 점이다. 산업재해 현장에서 ‘운행자’의 잘못을 이야기하는 정치인들은 ‘자유’를 강조한다. 정부든 기업이든 무언가 집단적인 유기체는 개인의 편이 될 수 없다는 인지에서 ‘스스로에 대한 책임’이 ‘완벽’이라는 강박으로, 그리고 그 강박은 ‘자존감’이라는 문화로 표출 되는 것은 아닐까 싶다. 구조적 문제를 자신의 존재가 원인이라 생각하게 되는 것, 그것이 OECD 최고의 청년 자살률이 말하는 소리 없는 아우성이 아닌지 하는 생각이 든다.​솔직히 ‘세로 본능’에 대한 글을 쓰면서, 삐딱한 시선으로 MZ세대를 점잖게 까보자는 생각도 없지 않았다. 디지털 기기 화면비의 변화가 플랫폼 기업과 하드웨어 제조사의 기술적 ‘한계’를 포장한 상술이고, 젊은 세대는 그 이유에 대한 감지도 없이 끌려가기만 한다고 생각했다. SNS 중독처럼 보이고, 모든 사진을 그곳에 업로드하기 위해 찍는 문화에도 혀를 끌끌 차기만 했다. 그러나 자료와 참고서적을 보면서 스스로 반성하게 되었다. 이 세상을 구축한 장본인, 지금의 ‘신자유주의’ 같은 세계관을 방치한 방관자가 기성의 어른들이기 때문이다. 엉터리 구조를 만들어 놓고 넘치는 물질과 재화의 총량만 보면서, 도와달라는 그들의 목소리를 폄훼하며 무시했다. MZ세대의 마지막 발버둥이 ‘자존감’을 키워 스스로 살아남고자 하는 ‘세로 본능’ 그리고 ‘생존 본능’이었을지도 모른다.​고전 명작에서 자아에 대한 탐구를 마친 철학자나 작가가 내어놓은 답은 단순해 보인다. 자존감이든, 신경증이든 고쳐야 하는 것이 아니라 여러 특성 중 하나일 뿐이라는 이야기다. 자아가 병에 걸린 것이 아니라 그 자체로 자기 자신일 뿐이다. 스스로의 마음에 일어나는 극단적인 완벽함과의 전쟁을 멈추고, 주변을 보아야 한다. 젊은 미래 세대들뿐만 아니라 이 ‘세로 본능의 시대’를 살아가는 모두가 그랬으면 좋겠다. 그러기 위해서는 어른들의 책임 있는 노력도 필요하다. 우선 젊은 세대들에 대한 ‘이해’와 지금의 고통은 너희들 탓이 아니라는 ‘위로와 응원’이 필요한 시간이다. 꼭 읽어야 하는 책은 세상에 없다. 그러나 아무것도 읽지 않고 세상을 살아가기란 참 어렵다. 무언가를 읽기 위해서는 기술 자본의 욕심에 길들여진 모습이 아닌 인간 그 자체로서의 탐구가 절실히 필요하다. 그래서 세로 본능 시대에서 책 읽기는 참 중요하다. 다음에 시간이 주어진다면 여전히 ‘책’이 티핑 티핑코리아 티핑사이트 티핑포인트 티핑스쿨 포스터뷰 온라인 행사 강연 세미나 대학생 공모전 대외활동 서포터즈 이벤트 정보 모음 무료 광고 홍보 사이트 플랫폼 티빙 필요한 이유를 나누고 싶다.​​​​​​​​​​​​​​​​​​​​한국출판문화산업진흥원​​​​​​​​​​​